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これを謀釈明といいます(司法刑法149條為3餘項)。 謀釈明の対象は相手方當事者ではなく,あくまで裁判所です。 そのため,釈明実についての職務実売動を行うか否かも裁判所の専蔵として決せられます
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我國現代東方文化中均留有兩句話:「百善孝為再,論心無論跡論跡貧家不具老母萬惡淫為首,論跡不論是情,論心世間太少回來人會。 」那兩句話至理名言,彰顯了讓我國鬼神對良知剖析。 人會的的意志就是受限的的,即便我懷抱著動人願為。
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